Элвис Пресли и его знаменитая прическа-кок. Черно-белые туфли-криперсы и подвернутые джинсы. И немного бунта в духе Джеймса Дина. Это лишь некоторые элементы стиля Рокабилли. Несмотря на то, что современные рокабилли отделены от первых адептов этого стиля несколькими поколениям, они унаследовали и внешний вид (зачесанные назад волосы и банты а-ля Бетти Пейдж), и музыку (от Карла Перкинса до Бадди Холли) Штатов середины 20-го века.
В книге “Рокабилли”, снимки из которой вы увидите в этом выпуске, фотограф Дженнифер Гринберг предлагает отправиться вместе с ней в путешествие по миру и посмотреть на то, как выглядит субкультура рокабилли сегодня. Люди на ее фотографиях – представители современной сцены рокабилли, полностью перенявшие ценности молодежи 1950-х. Дженнифер заинтересовало то, что современные рокабилли предпочитают не замечать социальных и политических реалий того времени, которое они идеализируют. Сегодня субкультура представляет собой гибрид текстов и образов – часто вырванных из контекста – из эры конфликтов на расовой почве, культурного бунта и отсутствия надежды роста у среднего класса. Немногие (или, может, таких нет вовсе) сегодняшние рокабилли действительно хотели бы жить в послевоенное время. Точно так же они и не стремятся к исторической достоверности, а скорее перенимают установившиеся архетипы моды.
В книге “Рокабилли”, снимки из которой вы увидите в этом выпуске, фотограф Дженнифер Гринберг предлагает отправиться вместе с ней в путешествие по миру и посмотреть на то, как выглядит субкультура рокабилли сегодня. Люди на ее фотографиях – представители современной сцены рокабилли, полностью перенявшие ценности молодежи 1950-х. Дженнифер заинтересовало то, что современные рокабилли предпочитают не замечать социальных и политических реалий того времени, которое они идеализируют. Сегодня субкультура представляет собой гибрид текстов и образов – часто вырванных из контекста – из эры конфликтов на расовой почве, культурного бунта и отсутствия надежды роста у среднего класса. Немногие (или, может, таких нет вовсе) сегодняшние рокабилли действительно хотели бы жить в послевоенное время. Точно так же они и не стремятся к исторической достоверности, а скорее перенимают установившиеся архетипы моды.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
Комментариев нет:
Отправить комментарий